فاض | فيض |

الوسيط

(فَاضَ) الماءُ -ِ فَيْضًا، وفُيُوضًا، وفَيَضَانًا: كثُرَ حتى سال. فهو فائضٌ، وفيّاضٌ. ويقال: فاض النهرُ، وفاض السَّيْلُ. و- الإِناءُ: امتلأَ حتى طفح. و- عينُه: سال دمعُها. و- الشيءُ: كثُر. يقال: فاض الخَيْرُ. و- الخَبَرُ: ذاع وانتشر. و- صدرُه بالسر فَيْضًا: باح به ولم يُطِق كتْمَه. و- عليه الدِّرْعُ: اتَّسَعَت.

(أَفاضَ) الحُجَّاجُ من عَرَفاتٍ إلى مِنِّي: انصرفوا إِليها بعد انقضاء الموقف. و- القومُ في الحديث: توسَّعُوا فيه. و- بالشيء: دفع به ورماه. و- أَصحابُ الميسر القِدَاحَ: ضربوا بها. ويقال: أَفاضوا بها وعليْها. و- اللهُ الخيرَ: كثَّرَهُ. و- الإِناءَ: ملأَه حتى فاض. و- الماءَ على جسده: صبَّهُ عليه. وفي التنزيل العزيز: وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ. و- دَمْعَهُ: سكَبُه. ويقال: أَفاضتِ العَيْنُ الدَّمْعَ.

(اسْتفاضَ) الخَبَرُ: انتشر. و- القومُ في الحديث: توسَّعُوا. و- الوادي شجرًا: امتلأَ.

(الإِفَاضَةُ): انصرافُ الحُجَّاج عن الموقف في عرفة. وطوافُ الإِفاضة: طوافُ يوم النحر ينصرف الحاجُّ من مِنًى إلى مكةَ فيطوف ويعود.

(الفَائِضُ): الفائدة تعود على المُرْبِي من رأْس المال. (محدثة).

(الفَيْضُ): الكثيرُ الغزير. يقال: أَعطانا غَيْضًا من فيض: قليلاً من كثير. ورجلٌ فيضٌ: كثير الخير. وفرسٌ فيضٌ: غزير. (ج) أفياضٌ.

(الفَيَضَانُ): طُغيان النهر واندفاعه حين تَرفِده الأَمطارُ والسيول.

(الفَيُوضُ): الواسعُ. يقال: دِرْعٌ فَيُوضٌ. واسعةٌ.

(الفَيَّاضُ): مبالغة الفائضَ. يقال: نهرٌ فيّاضٌ: كثيرُ الماءِ. ورجلٌ فَيَّاضٌ: كثيرُ العطاء.

(المُفَاضُ) - يقال: حديثٌ مُفاضٌ، ومُفاضٌ فيه: مُذاعٌ منتشِرٌ. ودِرْعٌ مُفَاضَةٌ: واسِعَةٌ ليِّنَةٌ.